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En 2023 la extrema derecha ganó el balotaje y logró lo impensado: llegar al gobierno en el país del Nunca Más. Hasta entonces; tendíamos a pensar que la Argentina estaba blindada contra los outsiders; porque la memoria de la transición democrática y la disputa entre el peronismo y la centroderecha si bien alimentaba una grieta exasperante que hacía imposible gobernar funcionaban como cerco sanitario.
¿Qué pasó? ¿De dónde salió esta derecha radicalizada que corrió el margen de lo decible y que interpela transversalmente a la sociedad; más allá de que sus militantes hayan sido; al comienzo; solo varones jóvenes? Los autores de este libro; que d esde 2019 investigan el crecimiento de los grupos libertarios; buscan captar sus particularidades sin condescendencia y sin etiquetarlos como un fenómeno exótico. A partir de un trabajo de campo que no salió a buscar libertarios sino que los encontró y supo escucharlos; en este libro se explican sus vasos comunicantes con las derechas
tradicionales; así como su cuota de novedad: sostienen posiciones antiestatistas y anticasta; pero no son gorilas y se identifican con una pulsión plebeya; masiva y popular; que los lleva a disputar la batalla cultural contra lo que sienten como una hegemonía progresista mentirosa.
Si Javier Milei saltó de los márgenes al centro; fue porque logró hablar el lenguaje de vastos sectores sociales que mientras la pandemia; la inflación y el internismo descarnado de la clase política los dejaban a la intemperie se hacían cargo de sí mismos; como cuentapropistas o trabajadores informales; esforzándose por salir adelante frente a la ausencia o discrecionalidad del Estado.
A contrapelo de las reacciones de huida o negación; este libro es un llamado a la realidad: no se trata de clasificar a la derecha como quien completa un casillero de categorías zoológicas (fascista; autoritaria; etc.); sino de entender qué demandas; experiencias y sensibilidades heterogéneas la atraviesan; y qué responsabilidad le cabe a la política democrática si no quiere aislarse de la sociedad.
Está entre nosotros - Pablo semán
En 2023 la extrema derecha ganó el balotaje y logró lo impensado: llegar al gobierno en el país del Nunca Más. Hasta entonces; tendíamos a pensar que la Argentina estaba blindada contra los outsiders; porque la memoria de la transición democrática y la disputa entre el peronismo y la centroderecha si bien alimentaba una grieta exasperante que hacía imposible gobernar funcionaban como cerco sanitario.
¿Qué pasó? ¿De dónde salió esta derecha radicalizada que corrió el margen de lo decible y que interpela transversalmente a la sociedad; más allá de que sus militantes hayan sido; al comienzo; solo varones jóvenes? Los autores de este libro; que d esde 2019 investigan el crecimiento de los grupos libertarios; buscan captar sus particularidades sin condescendencia y sin etiquetarlos como un fenómeno exótico. A partir de un trabajo de campo que no salió a buscar libertarios sino que los encontró y supo escucharlos; en este libro se explican sus vasos comunicantes con las derechas
tradicionales; así como su cuota de novedad: sostienen posiciones antiestatistas y anticasta; pero no son gorilas y se identifican con una pulsión plebeya; masiva y popular; que los lleva a disputar la batalla cultural contra lo que sienten como una hegemonía progresista mentirosa.
Si Javier Milei saltó de los márgenes al centro; fue porque logró hablar el lenguaje de vastos sectores sociales que mientras la pandemia; la inflación y el internismo descarnado de la clase política los dejaban a la intemperie se hacían cargo de sí mismos; como cuentapropistas o trabajadores informales; esforzándose por salir adelante frente a la ausencia o discrecionalidad del Estado.
A contrapelo de las reacciones de huida o negación; este libro es un llamado a la realidad: no se trata de clasificar a la derecha como quien completa un casillero de categorías zoológicas (fascista; autoritaria; etc.); sino de entender qué demandas; experiencias y sensibilidades heterogéneas la atraviesan; y qué responsabilidad le cabe a la política democrática si no quiere aislarse de la sociedad.
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