La pregunta surfea las olas, aparece de forma íntima en feministas con y sin marco teórico: ¿cómo nace y crece esta opresión? ¿Qué elementos necesita para permanecer inconmovida durante milenios? ¿Qué formas adopta el patriarcado en el largo tiempo de la historia? Este es un libro apasionado, abierto, heterodoxo y polémico. Es también una apuesta simbólica, una afrenta a la histórica intención de dominar las fuerzas caóticas de la fertilidad y la reproducción, los símbolos y diosas que permiten la para nada natural "naturalidad" de la organización social y económica actual. Gerda Lerner nos convoca a un recorrido por la antigua Mesopotamia, por Grecia y después por Roma, para tramar la historia de Occidente y en esa urdimbre iluminar las huellas arqueológicas, lingüísticas y antropológicas que constituyen el pasado de la opresión pero también de nuestra rebeldía. Un camino de nombres y teorías para cruzar la historia con el movimiento feminista. El final, la caída, esa imagen que ponemos por delante de nuestras acciones presupone una creación, un inicio, y si ese final se acercara, si es el final lo que estamos pisando, se dará inevitablemente en espejo con el inicio que la autora propone: la historia. Conocer y construir la historia es una forma de no estar nunca solas

La creación del patriarcado - Lerner Gerda

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La pregunta surfea las olas, aparece de forma íntima en feministas con y sin marco teórico: ¿cómo nace y crece esta opresión? ¿Qué elementos necesita para permanecer inconmovida durante milenios? ¿Qué formas adopta el patriarcado en el largo tiempo de la historia? Este es un libro apasionado, abierto, heterodoxo y polémico. Es también una apuesta simbólica, una afrenta a la histórica intención de dominar las fuerzas caóticas de la fertilidad y la reproducción, los símbolos y diosas que permiten la para nada natural "naturalidad" de la organización social y económica actual. Gerda Lerner nos convoca a un recorrido por la antigua Mesopotamia, por Grecia y después por Roma, para tramar la historia de Occidente y en esa urdimbre iluminar las huellas arqueológicas, lingüísticas y antropológicas que constituyen el pasado de la opresión pero también de nuestra rebeldía. Un camino de nombres y teorías para cruzar la historia con el movimiento feminista. El final, la caída, esa imagen que ponemos por delante de nuestras acciones presupone una creación, un inicio, y si ese final se acercara, si es el final lo que estamos pisando, se dará inevitablemente en espejo con el inicio que la autora propone: la historia. Conocer y construir la historia es una forma de no estar nunca solas